２０２２年１０月１日、稀代のプロレスラー・アントニオ猪木（享年７９）がこの世を去った。猪木は常に「対世間」を掲げ、プロレスというジャンルに市民権を与えようと、文字通り、格闘してきた。
他のプロスポーツのように一般紙が報道することもなく、アマスポーツのように五輪があるわけでもない。格闘技でもスポーツでもないこのプロレスの魅力を世間に訴えてきたその言動は、一介のスポーツ選手のそれとは違う、謎をまとっていた。
我々、プロレスファンは、猪木から何を学び取ってきたのか。新聞１４紙を読み比べ、スポーツ、文化、政治と幅広いジャンルからニュースを読み解く異色の芸人・プチ鹿島（５３）が３０年以上に及ぶプロレス観戦から学びとった人生を歩むための教養を、余すところなく披瀝したベストセラー『教養としてのプロレス』に続く、新たなる“思想書”『教養としてのアントニオ猪木』（ともに双葉社）。
猪木が大好きだった。でも猪木のことはわからなかった――そんなプチ鹿島が途方もない時間をかけて見てきた猪木を書いた『教養としてのアントニオ猪木』では、猪木が病床の姿をなぜ晒し続けたのか、「ヤラセ」と「ヤリ」の違い、ムツゴロウさんこと畑正憲氏（享年８７）と猪木の近似性、連合赤軍と新日本プロレスなど、独自の目線から猪木やプロレスが語られる。
■プチ鹿島が見た「フワちゃんプロレスデビュー」
※以下、『教養としてのアントニオ猪木』から一部抜粋。
プロレスの魅力のひとつは、仲間とワイワイ語り合うことでもある。あの試合をどう見たか、次のビッグマッチのカードは？ あの仕掛けはどう思う？ などなど、あーでもないこーでもないと語り合う。その時間が至福なのである。
私は月刊誌『ＫＡＭＩＮＯＧＥ』の中の「プロレス社会学のススメ」というコーナーで斎藤文彦さんと堀江ガンツさんと毎回トークしている。お２人はプロだからプロレス仲間と呼ぶのは失礼だけど、ファン代表の私からすればたまらない時間なのである。皆で話すことで触発され、その場で考えや見立てが浮かんだり進んだりする。そういう瞬間が刺激的で楽しい。
「プロレス社会学〜」では「猪木不在時代の始まりと平成プロレスの最終回」というお題もあった。今後の「プロレス」は私たちの知っているものから大きく変わっていきそうな気がするという語り合いから、「フワちゃんプロレスデビュー」の話題になったのである。
